”И вышел Яаков из Беер-Шевы и пошел в Харан…”

by r24
552 views

— Спуск Яакова в Харан — это аналог спуска души в тело. Душа каждого еврея чиста, “настоящая часть Творца Свыше”. Источник души — “Беер-Шева”, “Колодец Семи”. В Кабале это образное название сфиры “Бина” в мире Ацилут.

Душа спускается в “Харан”. С точки зрения Кабалы, это сфира “Малхут”, поскольку именно через нее происходят миры, находящиеся ниже мира Ацилут, включая наш материальный мир. Он наполнен явлениями, которые скрывают б-жественность до такой степени, что человеком может овладеть страх.

Однако цель этого нисхождения состоит в том, чтобы он преодолел сокрытия, вызванные материальным миром, и построил здесь еврейский дом.

Это делается посредством изучения Торе и выполнения мицвот, поскольку йеhуди существует в контексте материального мира. В этих усилиях материальная природа мира должна быть подчинена его духовному содержанию, как тело подчинено душе.

Получается, что именно через это нисхождение в тело сама душа достигает более высокого уровня. На этот процесс намекают слова “вайлех Харана” — “и пошел в Харан”. Речь идет о движении, потому что именно нисхождение в Харану позволило Яакову продолжить свой путь и продвинуться духовно.

По материалам беседы Ребе на недельную главу “Вайеце” (5752 г.).

Leave a Comment

Related Posts