13 Ияра: День памяти Рава Исраэля Арье Лейба Шнеерсона

Ребе: “Имя Исраэль - это аббревиатура высказывания “Есть 600 тысяч букв в Торе”, и каждая душа соответствует одной из букв”.

by r24
0 views

 

Рав Исраэль Арье Лейб, брат Ребе, был младшим из трех сыновей Рабби Леви-Ицхака Шнеерсона и Ханы Шнеерсон. Уже в юном возрасте он прославился как гениальный знаток Торы.

В 1933 году он поселился в Израиле, а в последние годы жизни переехал в Англию, где планировал завершить свою докторскую диссертацию на кафедре теоретической физики Ливерпульского университета. Он ушел из жизни 13 ияра 5712 года (1952 г.), не дожив до возраста 46 лет.

Узнав об этой трагедии, Ребе сделал все возможное, чтобы оградить свою мать от этой новости, которая могла пошатнуть ее здоровье, как можно увидеть, в том числе, в некоторых письмах Ребе.

По указанию Ребе Р. Исраэль Арье Лейб был похоронен в исторической хабадской части древнего кладбища в Цфате Поскольку Р. Исраэль Арье Лейб не оставил сына, каждый год 13 Ияра Ребе сам произносил произносил Кадиш за своего брата. К этой же дате приурочены некоторые из глубоких выступлений Ребе.

Из беседы Ребе 13 Ияра 5751 (1991) года:

— Имя “Исраэль” объединяет два, казалось бы, противоположных понятия. С одной стороны, “Исраэль” — это аббревиатура высказывания “Есть 600 тысяч букв в Торе”. Это подчеркивает связь между Торой и 600 000 общих душ, составляющих еврейский народ — Ам Исраэль. Каждой душе соответствует одна из букв Торы, и эта буква является источником его жизненной силы.

С другой стороны, сама Тора связывает имя “Исраэль” с идеей победы, как сказано:

“… не Яаков отныне имя тебе будет, а Исраэль, ибо ты боролся с ангелом и с людьми, и победил” (“Вайишлах”, 32:19).

Это подразумевает, что человек должен взаимодействовать с миром — и даже, при необходимости, с теми силами, которые противодействуют ему. Это раскрывает совсем другую сторону имени “Исраэль”: если предыдущая интерпретация подчеркивала связь с Торой, которая предшествовала миру, то это объяснение говорит о необходимости вовлечения в то, что происходит в мире.

На самом деле противоречия здесь нет. Прежде всего, каждый из бней Исраэль должен осознать, что его жизненная сила проистекает из его буквы в Торе, и поэтому все, что он делает, должны соответствовать ее указаниям.

Но одновременно с этим он должен осознавать, что конечная цель не в том, чтобы оставаться над миром и оградить себя от всего, что происходит вокруг, а в том, чтобы выполнить возложенную на него задачу — создать “в этом нижнем из миров жилище для hаШема”. То есть, использовать само Творение для того, чтобы раскрыть в нем Творца.

По материалам беседы Ребе к недельным главам “Ахарей-Кдошим”, 13 Ияра 5751 (1991) года. Свободный перевод.

Leave a Comment

Related Posts