1656-й год. Всемирный потоп подходит к концу. Дождь прекратился, вода начала убывать, ковчег («тейва») Ноаха остановился на горе Арарат. 10 Элула Ноах выпустил из ковчега ворона, но тот покружил и вернулся назад. Через неделю, 17 элула Ноах отправляет на разведку голубя…
В этот раз голубь тоже не находит места, где смог бы приземлиться, и возвращается обратно. Пройдет 7 дней, и Ноах предпримет еще одну попытку исследовать новую землю. Голубь вновь вернется обратно, принеся ему ветку оливы.
Ноах отправит голубя и в третий раз. Когда тот не вернется, станет понятно,что земля высыхает и обитатели ковчега скоро смогут выйти на сушу.
Окно возможностей
Как и во всех сюжетах Торы, в этой истории есть урок на все времена. Из объяснений Ребе:
«Потоп отражает идею галута, потому что слово «потоп» на иврите («мабуль») связано со словом «бильбуль» — «смешение»… И именно такое состояние характерно для времени галута, изгнания: все смешалось, нет в мире ничего, где была бы ясность…
Но даже тогда, когда мы все еще находимся в периоде галута, в состоянии «потопа», и должны вот-вот выйти из ковчега в обновленный мир — мир геулы, после которого уже не будет галута, — [недостаточно просто ждать]. Йеhуди должен сделать все зависящее от него, чтобы прояснить ситуацию. [По примеру Ноаха] он должен отправлять посланников — животных или людей, он должен действовать. Он должен делать все зависящее от него, чтобы ускорить наступление геулы…». (подробнее: беседа Ребе, сборник “Итваадуйот” 5745, том 4, стр. 2406 — התוועדויות תשמ»ה כרך ד, עמ’ 2406.
“Брейшит”, 8. Даты: комментарий Раши, “Седер hа-Дорот” (согласно мнению, что потоп 1656-го года начался в месяце хешван).
