אף על פי שימי בין המצרים הם ימי אבלות על חורבן בית המקדש, מגלה הרבי שגם בהם מודגשת הכוונה והתכלית שבשבילה היה החורבן, כדי להגיע לגאולה נעלית יותר. זו הסיבה שימי בין המצרים נקראים "שלושת השבועות": המספר שלוש רומז לבית המקדש השלישי שגדול ונעלה יותר מהבית הראשון והשני.
מדברי הרבי:
– ג' השבועות של "בין המצרים" הם ענין של ירידה וחיסרון – "תלתא דפורענותא", אך כל ירידה היא לצורך עליה. כלומר: סדר העבודה על דרך הרגיל, גם בקדושה עצמה (בלי כל ירידה), הוא באופן של עליה תמידית, "מעלין בקוד".
אך, כדי שתהיה עליה שלא על דרך הרגיל, עליה שלא בערך – נעשה עניין של ירידה, עניין חדש, שבודאי תכליתה (כמו כל העניין) טוב – כדי שעל ידי זה יבואו לעליה נעלית יותר, מעלין בקודש על דרך לא רגיל.
וזהו הטעם שהיתה הירידה, שהרי מכיון שבין כך מעלין בקודש תמיד, מדוע זקוקים לענין הירידה? אלא שזהו בכדי לעלות באופן נעלה יותר שלא על דרך הרגיל בסדר הקדושה.
ראה עוד: שיחת ש"פ מטות מסעי תש"נ.
לתמוך
כתבה זו יצאו לאור בזכות הפעילות של ישיבת תומכי תמימים בית שמש. אנחנו מאמינים בחשיבות של הפצת מעינות התורה. אם התכנים האלה מדברים אליך, ניתן לתמוך בפרויקט הזה – אפילו עם סכום סמלי. זה יקח כמה דקות בלבד – ואפשר להיות בטוח שזה יהיה שותפות חשובה בהפצת לימוד התורה. תודה רבה!
