“И hаШем говорил Аhарону: вот, Я передал тебе наблюдение за возношениями Мне, за всем, что посвящается сынами Израиля; тебе Я дал их в назначенную долю и сынам твоим установлением вечным” (“Бамидбар”, 18:8)
Из комментария Раши:
“вот, Я передал тебе”: С радостью, потому что слово הנה — “вот” — выражает радость, подобно «Вот он выходит тебе навстречу, и увидит тебя, и возрадуется в сердце своем» (Шмот 4, 14). Притча: Король даровал поле своему приближенному, но он не написал (дарственной) и не скрепил ее печатью, и не провел в судебной палате. Пришел некий человек и заявил претензию на поле.
Сказал Король (своему приближенному): «Так всякий, кто пожелает, может прийти и заявить претензию! Вот я напишу тебе (дарственную грамоту) и скреплю ее печатью, и проведу ее в судебной палате». Так и здесь. Потому что пришел Корах и оспаривал (право) Аhарона на священнослужение, Писание дает (Аhарону) двадцать четыре дара священнослужения в качестве вечного “завета соли” (т. е. нерушимого завета). Поэтому раздел (о дарах священнослужителю) расположен здесь (после раздела о Корахе) [Сифре].
Дары позволяли коhэнам сосредоточиться на своей работе в Бейт hа-Микдаш, не тратя времени на поиск средств к существованию. Даже сегодня в практической hалахе есть много напоминаний об этих дарах и об особой роли коhэнов. Например:
• благословение коhэнов,
• отделение халы при выпечке хлеба,
• различные почести, такие как первая алия (вызов к Торе), традиционно зарезервированная для коhэнов, и роль ведущего в чтении благословения “Биркат hа-Мазон”.
